Intrarea Maicii Domnului in Biserica este sarbatoarea crestina marcata cu cruce rosie in calendar si cu dezlegare la peste.

In conformitate cu traditia, Fecioara Maria a fost dusa de parintii sai Ioachim si Ana la Templul evreiesc din Ierusalim pe cand era copila, unde a trait si slujit ca fecioara in Templu pana la logodna ei cu Sfantul Iosif. Unul din izvoarele cele mai vechi ale acestei traditii este Protoevanghelia lui Iacov, una din Evangheliile neincluse in canonul Scripturii, Evanghelia Copilariei dupa Iacob.

Maria a fost primita solemn de comunitatea templului, condusa de preotul Zaharia, tatal lui Ioan Botezatorul. A fost condusa in acel loc sfant ca sa devina ea insasi „Sfanta Sfintelor” lui Dumnezeu, biserica vie si templu al pruncului dumnezeiesc care se va naste din ea. Biserica vede in aceasta sarbatoare ziua in care templul material din Ierusalim inceteaza a mai fi locuinta lui Dumnezeu.

Sarbatoarea Intrarii Maicii Domnului in Biserica este numita de popor Vovidenie sau Ovidenie, ceea ce inseamna lumina.

Este considerata o zi a luminii, cand credinciosii se roaga sa nu fie invinsa de intuneric si ca moartea sa nu infranga viata.

Pentru a va bucura de o vedere buna si a nu fi lipsit de lumina ochilor este bine sa mancati peste in ziua Intrarii Maicii Domnului in Biserica. In plus, pentru ca sarbatoarea este mentionata cu cruce rosie in calendarul ortodox este bine sa nu spalati in aceasta zi, nu cosi sau tesi, sa nu faci curatenie si sa nu tai.

Tot in ziua de Vovidenie, copiii pun in vase cu apa crengi de mar. Tinute la lumina si caldura, ele inmuguresc si infloresc, fiind folosite in noaptea de Anul Nou drept sorcove. In colindele romanesti se canta, in plina iarna, despre florile dalbe, flori de mar, sau despre marut, margaritar. Ne intrebam ce mar ar putea face in decembrie flori dalbe? De ce tocmai mar, de ce tocmai flori? Pentru ca batranii nostri stiau de la batranii lor ca acea joarda a Sfantului Nicolae trebuie sa fie una de mar, iar daca aceasta va inflori pana de Nasterea Domnului, inseamna ca sfantul a mijlocit pentru iertarea celui caruia i-a daruit crenguta flori dalbe.

Sursa: rtv.net